瑜伽问答（15）| 什么时候开始练习调息？

文章发布于：2023-10-13 09:42:12

如今的教师和学生相互腐蚀。学生央求教师：“教我调息，教我冥想。”教师就答应了。

帕坦伽利第 1 节经文有云：atha yogānuśāsanam（《瑜伽经》第 1 章第 1节）——现在开始修习瑜伽。我的修习方式是从身体开始的。对于每一个前来找我求学的人，我都让他们在瑜伽之路上一步一步向高水平迈进。如果我答应了求学者的要求，他们会觉得我是个灵修教师。我既不教宗教，也不为赚钱，我是个对练习（sādhana）充满了虔诚的教师。

即便是体式和调息也存在教学方法。根据原始经典，只有在体式臻达完美之时才能开始调息的练习。只有身体受控，脊柱坚实，神经平静，此时可以开始调息。开始调息之前，至少需要练习体式一年。

调息对学生的基本要求是神经的忍耐力和放松大脑的能力。初学者通常会紧张。大脑无法保持平静，身体不能轻易放松下来。如同蝴蝶一般，从一个念头跳跃到另一个。眼睛和耳朵发紧。脊柱无法挺直，也无法保持坚实，要想坐直很难。由于种种弱点存在，我们需要做好准备才能调息。

身体要变得轻盈，大脑要消除紧张。呼吸的通道不能存在阻塞。这些是调息的必备因素。所以我坚持认为：练习调息之前，至少要练习体式一年。

考虑调息之前，必须要学习肩倒立（sarvāṅgāsana）和犁式（halāsana）。收颌收束法（jālandhara bandha）对调息至关重要，而肩倒立可以制造出自然的下颚收束。头倒立（śīrṣāsana）时，收腹收束法（uḍḍīyana bandha）自动发生。

这些收束法是调息的必要因素。它们让大脑远离压力，在屏息（kuṃbhaka）过程中保护心脏和血管。收颌收束法并不会给大脑细胞造成压力或紧张。收腹收束法阻止能量消散。这些例子很好地解释了为什么在调息之前练习体式如此重要，让我们对横膈膜的定位、伸展、夹紧产生更好的理解。

调息时，身体起到重要的作用。肋间肌的弹性要通过培养力量和忍耐力来获得。所以我们要练习头倒立（śīrṣāsana）、肩倒立（sarvāṅgāsana）、犁式（halāsana）、桥式肩倒立（setu bandha sarvāṅgāsana）、卧英雄式（supta vīrāsana）等等增加肺部的弹性，这样，吸气和呼气就会变得缓慢、轻柔、深沉。

需求和贪婪很难界定。我们想要开始调息、冥想，这不一定是出自于需求，很可能是由于贪婪。若是学生要求上天堂，没有洁净的身体、清明的心意、不染尘埃的心，老师能就这样带学生上天堂吗？难道它们不属于苦修吗？